Invitar a las participantes a mostrar sus siluetas y preguntar ¿cómo les fue en la elaboración de esta silueta?, ¿tuvieron ayuda al elaborar su silueta? Dependiendo del número de participantas permita que 1-3 personas lo compartan. 

Explique que empezaremos por la parte externa de la silueta. Para esto pensemos ¿qué nos pide/exige el mundo externo por ser mujeres? , ¿qué me han dicho que debo ser como mujer?

1. En la parte externa de la silueta escriban, dibujen o represente estas exigencias, modelos, comportamientos, características o metas que el mundo externo nos exige por ser mujeres. 

Ahora, seguiremos con la parte interna de la silueta. Pensemos ¿Quién soy? 

1. En el interior de la silueta escriban, dibujen o representen sus características (físicas, habilidades, cualidades), metas, intereses, necesidades propias, es decir aquellas que no están fuertemente influenciadas por el mundo externo y que responden a la pregunta ¿quién soy?

Una vez que hayan terminado invite a las participantas a observar detenidamente su silueta y pida:

1. Identifiquen las coincidencias entre los aspectos identificados en la parte externa de la silueta y los identificados en la parte interna y únanlos con una línea.
2. Identifiquen los aspectos que no coinciden entre el mundo interno y el externo y resáltelos con un color o una forma geométrica, por ejemplo, un círculo.

Pida a las mujeres que observen sus siluetas y que reconozcan las emociones que les genera este ejercicio. 

Realice las siguientes preguntas generadoras:

• ¿Cómo se sienten con ese ejercicio? ¿qué les genera observar su silueta terminada?
• ¿Existen diferencias muy importantes o marcadas entre lo que han expresado en el exterior de la silueta  y lo que han ubicado en el interior de la misma? De ser así ¿En qué consisten?
• Cuando las exigencias o metas que el mundo exterior impone a una mujer no coinciden con los intereses o necesidades del mundo interno ¿De qué forma creen que esto nos afecta?

1. En plenaria promueva la reflexión a partir de las siguientes preguntas:

   • ¿Qué observan en sus siluetas?
   • ¿Encuentran más coincidencias o más diferencias entre aquello que nos exige el entorno y nuestros propios intereses y necesidades?
   • ¿Quiénes son las personas o instituciones que esperan que respondamos a un determinado modelo de identidad?
   • ¿Qué efectos creen que tiene en nuestra identidad y en nosotras el conflicto que a veces se genera entre las exigencias que nos hace el entorno y nuestros propios modelos?
   •  ¿Creen que esto afecta también la forma como ejercemos nuestros derechos?
   • ¿Qué herramientas usamos para manejar esa tensión?

Indique a las mujeres que:

• La autoimagen (la forma como nos percibimos a nosotras mismas) y el autoconcepto (la forma como nos definimos), conforman la valoración que nos damos a nosotras mismas (el amor propio).
• En cierta forma, la autoestima es el producto que surge de la comparación que hacemos entre la imagen y el concepto que tenemos de nosotros/as mismos/as y las características consideradas ideales o positivas en una determinada sociedad. Así por ejemplo, ser mujer en una sociedad que da mayor valor a las características asociadas a lo masculino, implica casi siempre enfrentar desventajas en el trato, en el acceso a oportunidades y servicios, etc.; lo que además de afectar la garantía de derechos afecta la autovaloración que en este caso las mujeres pueden llegar a hacer de sí mismas. Igual sucede con casi todas las identidades que no representan este ideal social: niñas, niños, adolescentes, personas adultas mayores, personas indígenas, mestizas, montuvias, gitanas, personas LGBTTI, personas con discapacidad, personas en situación de movilidad humana, entre otras.
• Con frecuencia existen brechas entre las características, metas, exigencias, modelos o comportamientos que el entorno nos impone y aquellas con las que mejor nos identificamos.
• Cuanto más amplia es esta brecha existe un mayor riesgo de que nuestra autoestima, es decir, la imagen que tenemos de nosotros/as mismos/as se afecte de forma negativa, pues se crea un conflicto entre aquello que se espera de nosotros/as y nuestros propios gustos, necesidades e intereses.
• Esto con frecuencia produce un conflicto entre aquello que “queremos ser” y lo que se espera que "seamos". Este conflicto representa muchas veces la posibilidad de "encajar"  o de ser "excluido/a". Es decir, está en íntima relación con los factores que nos permiten sentirnos o no "parte de" un grupo, una familia, una institución, una sociedad, etc.
• Cuando se ha contribuido desde la infancia para que las personas cuenten con herramientas (confianza en sí mismos/as, autonomía,  autovaloración), estas están mejor preparadas para resolver este conflicto sin que su autoestima o el ejercicio de sus derechos se vea afectado negativamente.
• Por el contrario, cuando a las personas se les inhibe o se les impide desarrollar dichos recursos personales, el riesgo de que su autoestima y el ejercicio de sus derechos se vea afectado negativamente puede ser mayor.
• Este riesgo suele ser mayor para las personas o grupos que socialmente han sido puestos en situación de desventaja o que han sido históricamente discriminados o excluidos, de ahí la importancia de contribuir a su empoderamiento a partir de incrementar la autovaloración o autoestima.

Complemento: Plantillas miradas

a. Comparta pantalla o proyecte el recurso "miradas" y pida a las mujeres que observen las diferentes miradas de este collage. 

b. Pídales que identifiquen si alguna de estas miradas les resulta "conocida", si tal vez recuerdan o sienten haber recibido alguna de estas miradas a lo largo de su vida, si es así ¿quién las miró de esa forma? 

c. Si pudieran ubicar estas miradas en sus siluetas, ¿dónde la (las) ubicarían? ¿en qué parte? 

c. Motive a que vayan tomando nota de sus recuerdos y reflexiones en su agenda (bitácora personal)

d. Si alguna de ellas quiere compartir con las compañeras puede hacerlo. 

(esta actividad puede tener continuidad en otra sesión, sino también funciona como cierre)